(403) - JEOVÁ É JESUS ?
JEOVÁ É JESUS ?
Imaginem! Os doutores em Bíblia destes últimos dias, chegaram à conclusão que Jesus e Jeová são a mesma pessoa. E acharam nas Sagradas Escrituras comparações verbais para fundamentarem sua grande descoberta:
- No Velho Testamento está escrito que Jeová é o primeiro e o último; no Apocalipse está também escrito o mesmo de Jesus, logo Jesus e Jeová são a mesma pessoa.
- Jeová é o rei da glória e Jesus é o Senhor da glória, logo são a mesma pessoa.
Esta segunda comparação peca num ponto: Jesus, nascido em carne, só recebeu glória no batismo, como diz Pedro: “Porquanto ele recebeu de Deus Pai honra e glória, quando da magnífica glória lhe foi dirigida a seguinte voz: Este é meu filho amado, em quem me tenho comprazido” (II Pd. 1:17).
- Jeová estabeleceu na lei a guarda do sábado (Ex. 20:8-11). Jesus afirmou que era o Senhor do sábado (Mt. 12:8).
Esta comparação tem dois tropeços:
I. O sábado de Jeová era figura de Canaã, a terra do descanso e do repouso. A prova disso é que os murmuradores foram condenados a morrer no deserto, e não puderam entrar no repouso (Hb. 3:17-19).
II. O sábado está na lei, e se Jesus é Jeová então foi Jesus que deu a lei, mas a lei é contra Cristo e a graça. Quem guarda a lei perde a Cristo e cai da graça (Gl. 5:1-4).
- Na quarta comparação verbal, diz Jeová a Moisés: Eu sou o que sou (Ex. 3:14). E Jesus diz: Antes de Abraão existir, eu sou (Jo. 8:58). Esta comparação verbal está errada, pois Jeová disse: EU SEREI O QUE SEREI. Não está escrito EU SOU no hebraico.
- A quinta comparação verbal: Jeová justiça nossa (Jr. 23:6). Paulo diz: Por Deus, Jesus foi feito para nós SABEDORIA, JUSTIÇA, SANTIFICAÇÃO E REDENÇÃO (I Co. 1:30).
Porque os doutores não usaram um texto mais expressivo? Por exemplo: “Porque o fim da lei é Cristo para justiça de todo aquele que crê” (Rm. 10:4). Se citassem este texto criariam um grande problema teológico. Jeová deu a lei no Sinai, e a justiça da lei não leva a Deus (Rm. 9:30-33). A justiça de Cristo, na cruz, crucificou a lei (Cl. 2:14-15). Como a justiça da lei não leva a Deus, o Pai, Jesus teria dois pesos e duas medidas se fosse o autor da lei e da graça.
Vamos declarar algumas incompatibilidades entre o Velho Testamento de Jeová, ou velho concerto, e o Novo Testamento de Jesus, ou novo concerto. Jesus declarou na ceia: “E, tomando o cálice, e dando graças, deu-lho, dizendo: Bebei dele todos; porque isto é o meu sangue, o sangue do Novo Testamento, que é derramado por muitos, para remissão dos pecados” (Mt. 26:27-28). A impressão que dá é que os dois testamentos estão unidos, mas Paulo declara que não em II Co. 3:6-9. O verso seis revele que os cristãos são ministros do Novo Testamento, que não é o da letra, mas do Espírito, porque a letra mata, mas o Espírito vivifica. O verso sete diz que o Velho Testamento, o ministério da morte, o das tábuas da lei de Jeová, veio em glória, porque a glória de Jeová era matar (Ex. 14:4, 17-18, 30; 15:3-6). O verso nove esclarece que o Velho Testamento é o ministério da condenação, porque no tempo de Jeová, não havia salvação. Pedro diz que nenhum nome há, debaixo do céu, que salve os homens, só Jesus (At. 4:12). O Velho Testamento só atrapalha!
Vamos a alguns pontos que deixam claro que Jesus não é Jeová:
1. Jeová decretou o divórcio (Dt. 24:1-4) — Jesus o proibiu (Mt. 19:3-9).
2. Jeová aprova a cobiça carnal e impura (Dt. 21:10-14) — Jesus condena (Mt. 5:27-30).
3. Jeová se ocultava nas trevas (Ex. 20:21; Sl. 18:11) — Jesus é luz manifesta (Jo. 1:9; 8:12).
4. Jeová punha trevas no caminho dos santos (Jó 19:7-8; Lm. 3:1-2) — Jesus liberta (Jo. 12:46; I Pd. 2:9).
5. Jeová destrói e mata os ímpios (Gn. 6:5-7; Sl. 11:5-6) — Jesus salva os ímpios (I Tm. 1:15).
6. Jeová ordenou as maldições (Pv. 3:33; Dt. 28:15-68) — Jesus resgata (Gl. 3:13).
7. Jeová destrói justos e injustos juntos (Ez.21:2-4) — Jesus salva todos os que crêem (At. 16:30-31).
8. Jeová tem ligações com este mundo (Ec. 3:11) — Jesus não é deste mundo (Jo. 8:23; 7:7).
9. Jeová deu herança na terra (Ex. 32:13) — Jesus a dá no céu (Jo. 14:1-3; I Pd. 1:3-4).
10. Jeová recebia glória dos homens (Is. 43:7; Jr. 13:11) — Jesus não recebe (Jo. 5:41).
11. Jeová atirava setas venenosas (Jó 6:4) — Jesus cura o veneno (Mc. 16:17-18; Ef. 6:16).
12. Jeová reinava sobre mortos nos pecados (Ex. 19:6) — Jesus reina sobre vivos (Ef. 2:5-6; Rm. 5:17).
13. Jeová era cabeça dos reinos deste mundo (Sl. 22:28; 96:10) — Jesus é cabeça só da Igreja (Cl. 1:18).
14. Jeová mandava apedrejar as adúlteras (Lv. 20:10) — Jesus as salva também (Jo. 8:1-11).
15. Jeová entrega os fiéis na mão de Satanás (Jó 1:6-12) — Jesus não entrega (Lc. 22:31-32).
16. Jeová matava os que não se convertiam (Sl. 7:11-13) — Jesus não julga e nem acusa (Jo.1 2:47; 5:45).
17. Quem visse a face de Jeová morria (Ex. 33:18-20) — Quem vê Jesus tem a vida eterna (Jo. 6:40).
18. Jeová matava criancinhas do seu povo (Dt. 32:22-25) — Jesus as salva (Mc. 10:13-14).
19. Jeová entrega seu povo para pecar (Sl. 81:11-12) — Jesus morre pelos pecadores (I Jo. 2:1-2; Gl. 1:4).
20. Jeová vendeu seu povo aos perversos (Sl. 44:11-12) — Jesus compra (I Co. 6:19-20; I Pd. 1:18-19).
21. Jeová reinava pela violência (Ez. 20:33) — Jesus reina pelo amor (Cl. 1:12-13).
22. Jeová entregava na mão dos maus (Ez. 30:12) — Jesus salva os maus (Lc. 23:39-43).
23. Jeová dava a beber água de fel (Jr. 9:15; 23:15) — Jesus dá a beber o seu sangue (Jo. 6:54).
24. Jeová serve aos pecadores um cálice de fezes (Is. 51:17) — Jesus dá a sua carne (Jo. 6:51).
25. Jeová se deleitava em matar e destruir (Dt. 28:63) — Jesus sentia gozo em morrer na cruz para salvar a todos (Hb. 12:2).
Autoria: Pastor Olavo Silveira Pereira
