(638) - A CRIAÇÃO - I
638 - A CRIAÇÃO I
“No princípio criou Deus os céus e a terra. E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas” (Gn.1:1-2).
Gênesis 1:3: “E disse Deus: Haja luz. E houve luz”.
1) O Deus que criou os céus e a terra foi Eloim, e Eloim é plural de EL. EL é Deus e Eloim, no hebraico, é plural de EL, logo, foram muitos deuses que criaram os céus e a terra. O verso dois está ligado ao verso um. O verso dois explica que a terra criada era sem forma e vazia; portanto, era um caos total. Não havia formas em nada, pois só havia trevas sobre a face do abismo e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas. No hebraico, ‘a terra era sem forma e vazia’, é ‘TOVU VAVOU’ (caos). Terra, na linguagem alegórica é o homem e não o planeta terra. Então, Adão foi feito da terra, pois no hebraico, terra é ‘ADMÁ’, de onde vem o nome Adão. Então, quando a Bíblia diz que a terra era sem forma e vazia, quer dizer que o homem não era racional, não tinha entendimento. Então, os cristãos do início da igreja, dividiam o homem em três classes: hílicos, psíquicos e pneumáticos. Os hílicos são os homens brutos, sem entendimento. Os psíquicos, são os que com o passar de milhares de anos, desenvolveram o pensamento. Foi a época dos grandes filósofos. E os pneumáticos são os espirituais que estão acima dos psíquicos. Moisés foi um homem pneumático. Pneumático, vem da palavra pneuma, que é espírito.
Assim, nos seminários religiosos, existe uma matéria que trata do espírito (pneumatologia). No verso 3 de gênesis1, Deus começa a por ordem na obra criada por Eloim.
2) Está escrito em Gênesis 1:3: “E disse Deus: Haja luz. E houve luz”. Extinguiram-se as trevas do verso 2. Que luz é esta? Se a luz do sol só veio no quarto dia? É outro tipo de luz. Alguns pensam que esta luz é a lei de Jeová, dada no monte Sinai através de Moisés (Pv.6:23). Mas não é, pelos seguintes motivos:
a) “A lei foi dada por Moisés, a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo” (Jo.1:17). Se a verdade veio por Jesus, a lei não é verdade. Então, a lei não sendo verdade, não aperfeiçoa ninguém e não é luz: “Porque o precedente mandamento é ab-rogado por causa da sua fraqueza e inutilidade (pois a lei nenhuma coisa aperfeiçoou) e desta sorte é introduzida uma melhor esperança, pela qual chegamos a Deus” (Hb.7:18-19).
b) “Sabendo isto; que a lei não é feita para o justo, mas para os injustos e obstinados, para os ímpios e pecadores, para os profanos e irreligiosos, para os parricidas e matricidas, para os homicidas, para os fornicários, para os sodomitas, para os roubadores de homens, para os mentirosos, para os perjuros, e para os que forem contrários à sã doutrina, conforme o evangelho da glória do Deus bem aventurado, que me foi confiado” (I Tm.1:9-11). A lei foi dada no meio das trevas, portanto não é luz: “Porque não chegastes ao monte palpável, aceso em fogo, e à escuridão, e às trevas, e à tempestade, e ao sonido da trombeta, e à voz das palavras, a qual, os que a ouviram pediram que se não lhes não falasse mais, porque não podiam suportar o que se lhes mandava: Se até um animal tocar o monte, será apedrejado. E tão terrível era a visão, que Moisés disse: Estou todo assombrado e tremendo” (Hb.12:18-21). Por isso, a lei foi mudada por Jesus: “Um novo mandamento vos dou: Que vos ameis uns aos outros; como eu vos amei a vós, que também vós uns aos outros vos ameis” (Jo.13:34). Este mandamento de Jesus derrubou o mandamento de Jeová, que diz: “Não te vingarás, nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o Yahweh” (Lv.19:18). (Bíblia de Jerusalém). O livro de Hebreus afirma que a lei foi mudada: “Porque, mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também mudança da lei” (Hb.7:12). Cristo foi sumo sacerdote no lugar dos levitas: “Assim também Cristo não se glorificou a si mesmo, para se fazer sumo sacerdote, mas o glorificou aquele que lhe disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei” (Hb.5:5). (continua)
Autoria: Pastor Olavo Silveira Pereira
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